А вы задумывались об эпиляции диодным лазером? Ведь лазерная эпиляция – это инновационный метод борьбы с лишними волосами на теле. Открылся новый центр лазерной эпиляции в Москве – Epilas, всё используемое оборудование высочайшего европейского качества производства Германии: MeDioStar Next PRO
При этом цены самые низкие в Москве, без каких-либо дополнительных акций или скидок. Так, например, лазерная эпиляция ног полностью будет стоить всего 2500 руб., а если оплатите курс из 5 процедур, то дополнительно получите скидку 30%.
Корреспондент «Труда» оценил размах очередной работы художников.
Новый проект «аесов», который демонстрируется по 6 ноября, можно воспринимать и как завершение их предыдущих работ «Последнее восстание» (2007) и"Пир Трималхиона" (2009), и как начало другой трилогии - про чистилище, ад и рай. И хотя на память сразу приходит «Божественная комедия» Данте, «аесы» обратились к другому классическому шедевру - картине венецианского художника эпохи раннего Возрождения Джованни Беллини «Священная аллегория».
Правда, работа российских видеохудожников далека от простой экранизации этого живописного полотна и гораздо больше напоминает не Беллини, а произведения самих «аесов». Здесь и прекрасные полуобнаженные тела профессиональных моделей, и многочисленные аллюзии на мировой кинематограф, и спорные ответы на вопросы мультикультурализма и политкорректности.
Роль чистилища в "Аллегории" «аесов» выполняет современный международный аэропорт. Здесь в ожидании своей участи томятся белые девушки, претенциозно завернутые в национальные одежды арабы и китайцы, которые в конце картины споют. Пространство видеоинсталляции больше всего похоже на полудрему-полуявь: вот с неба падают отрубленные головы мужчин - аккурат на ножки красавиц, - вот тесак, брошенный в небо, оборачивается инопланетным кораблем, прямо как в эпизоде «Космической одиссеи» Кубрика, уже ставшем трюизмом, или внезапно появившееся племя туземцев целуется со стюардессами с космической тарелки.
Смысл метафор и религиозных символов иногда скрывается за барочной чрезмерностью, обнаженными телами и глянцевыми поверхностями. Правда, вряд ли «аесы» ждут дословного прочтения: самим художникам всевозможные аллюзии и религиозная атрибутика нужны скорее для того, чтобы оправдать слово «священный» в названии своей работы и использование музыки Шопена и Вивальди - без них «Аллегория» потеряла бы всякий смысл и превратилась бы в картинку из глянцевого журнала.
Но "аесам" только такой эффект и нужен: все их работы - слепок с реальности, пусть и гипертрофированный, гиперболизированный, многоканальный. И сама глянцевость картинки, и смысл, скрытый за ней, - все это о современности, о том, что крутят сутками по телевизору и пишут в прессе. И если в "Последнем восстании" и "Пире Трималхиона" была фиксация, то в "Священной аллегории" художники замахнулись на приговор. Здесь никто не умрет, как в "Пире", ведь смерть, по сути, меньшее из возможных наказаний. Гораздо страшнее вспоминать собственные (общечеловеческие) грехи. Недаром в "Аллегории" есть и парни в форме новобранцев американской армии, и, позже, их отрубленные головы в руках моделей, и арабы, с которыми они боролись и которые теперь завоевывают мир, и китайцы, и туземцы. Тем более что прощение этих грехов здесь никто не гарантирует.
