Болельщики ЦСКА и «Спартака», две самые многочисленные группы выездных фанатов в России, бойкотируют матчи на Кавказе. Они называют две причины. Во-первых, бывать на футбольных стадионах Нальчика, Грозного и Махачкалы для них небезопасно. Во-вторых, они протестуют против «особых условий» пребывания кавказских команд в первенствах России.
Бойкот уже омрачил финал Кубка России в ни в чем не повинном русском городе Ярославле. Полупустой стадион - не лучшая декорация для исторических футбольных актов. Но не каждый же день у нас финалы играются, с другой стороны.
Кого этот бойкот касается? Он касается нескольких сотен вольных молодых людей, путешествующих вслед за командой по России. Призывы фанатских организаций по форме совпадают с рекомендациями МИДа воздержаться от поездок в страны, где бушуют природные или социальные катаклизмы. То есть вам не запрещено ехать в революционный Египет, но вы тогда уж пеняйте на себя. Так что это касается «выезжающих в Египет». Есть только один нюанс: этот «Египет» расположен в границах нашей страны.
Ну и что? Не ездите, если боитесь. А доказательств «особых условий» у вас нет. И у меня нет. А это, возможно, означает, что нет и особых условий. Ведь в чем они выражаются, эти условия? В том, что судья несколько раз свистнул в пользу какой-то команды. В том, что владелец какой-то команды подарил одному из ее футболистов «бугатти». В том, что президент какой-то команды любит приглашать на спортивные праздники в свой город стареющих звезд футбола и эстрады.
Строго говоря, в том, что армейские и спартаковские болельщики не будут посещать игры на Кавказе, вообще нет никакой проблемы. Футбол состоится без них, трибуны заполнятся в нужном количестве местными, а незаполненные кресла останутся пустыми. А то мы пустых кресел на наших стадионах не видели! Кстати, эти кресла некому будет выламывать, а это - прямая экономия для директоров стадионов. Меньше выездных фанатов - меньше головной боли для полиции. Сплошные плюсы.
У активных фанатов есть убежденность в том, что они - составляющая часть шоу. Справедливая убежденность, но фанаты ошибаются в масштабах. Их бойкот не приведет к прямой отмене спортивного события и почти не повлияет на поведение других вовлеченных в процесс сторон. Думаете, если в матче «Анжи» - ЦСКА, например, будет решаться судьба чемпионства, телеканал откажется его транслировать из-за отсутствия на трибунах красно-синих болельщиков? Думаете, если бойкот продержится до главных матчей сезона, в их пору он сохранит свою новостную остроту? Наш футбол еще слишком мало зависит от болельщиков, чтобы они могли шантажировать его своим отсутствием. Мало зависит - к сожалению, но и к счастью в то же время, потому что шантажировать - это вообще куда годится? Не надо шантажировать ежа. Да и простудитесь.
Дальше будет вот что. Футбольная лига для видимости поизумляется, повозмущается, да и расслабится. Про полицию и директоров стадиона все понятно. Недосчитаются каких-то туристических денег за шашлык и жилье частные и честные труженики всероссийской здравницы, кузницы и житницы, но есть же дотации, федеральные программы. Не пропадут труженики. И самое главное - эта история может стать толчком к перемене лица футбольного болельщика.
Не стоит, конечно, слишком рассчитывать на то, что на места, освобожденные лихими фанатами, немедленно придут спокойные и уравновешенные болельщики. Семьи, взрослые и платежеспособные люди. Но точно произойдет вот что: отказ фанатов путешествовать в горячие футбольные точки будет неуклонно снижать воинственность и боеготовность самих фанатов. Ведь их образ жизни привлекателен прежде всего гарантированными приключениями, как притягателен образ жизни гоголевской Запорожской Сечи обязательными набегами на ляхов и турок. Без этих набегов Сечь осядет, оплывет жиром и обабится, и козаки помнят и понимают все про свой образ жизни крепко, поэтому старый и тучный Тарас садится на коня и уводит в поле обоих сыновей.
Фанаты сами способствуют превращению своего движения в фольклорный коллектив, в элемент декора. Они не утратят своего места на стадионах, но перестанут играть в футболе даже ту роль, которую сами себе вообразили.
